□時(shí)報(bào)記者 鄭育俊 通訊員 黃海聲
【市政協(xié)“保護(hù)好湄洲島”專題協(xié)商】報(bào)道之三
湄洲島是莆田一張世界名片，這里是媽祖文化的發(fā)祥地、民俗活動(dòng)的富集地、兩岸交流的橋頭堡、生態(tài)建設(shè)的示范區(qū)、觀光休閑的度假區(qū)。 近年來，我市牢記習(xí)近平總書記“保護(hù)好湄洲島”的囑托，全方位推進(jìn)湄洲島保護(hù)建設(shè)工作。特別是今年5月，我市成立“保護(hù)好湄洲島”工作領(lǐng)導(dǎo)小組，拉開了新一輪保護(hù)建設(shè)湄洲島序幕。“保護(hù)好、利用好湄洲島需要舉全市之力”正成為全市上下的共識(shí)。 莆田市政協(xié)積極跟進(jìn)，通過意見征集、協(xié)商議政等活動(dòng)，為保護(hù)好、利用好湄洲島建言獻(xiàn)策。 “我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”政協(xié)委員們說，習(xí)總書記的“兩山”理論為新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生提供了根本遵循，“保護(hù)好湄洲島，要深入踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想。”
委員聲音
涂軍：新時(shí)期傳承好媽祖信俗
“新時(shí)期媽祖文化的傳承和發(fā)展遇到新的問題，如缺少扶持政策、資金投入不足、人才儲(chǔ)備斷層、宣傳手段欠豐富、創(chuàng)新不足等。”市政協(xié)委員、莆田市市政工程維護(hù)管理處高級(jí)工程師涂軍認(rèn)為，解決這些問題，要做到與時(shí)俱進(jìn)，在發(fā)展中繼承，在繼承中創(chuàng)新。 涂軍建議，要加大政策扶持，依據(jù)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》等法律法規(guī)，對(duì)媽祖信俗傳承提出規(guī)范性要求，做好相關(guān)的商標(biāo)和專利的申請(qǐng)，設(shè)立媽祖文化、媽祖信俗保護(hù)和研究工作機(jī)構(gòu)，明確媽祖文化和媽祖信俗的保護(hù)工作方向、保障措施。 “要著力培養(yǎng)媽祖文化傳承人，推進(jìn)媽祖文化傳承基地建設(shè)，因地制宜做好媽祖文化非遺技藝人才培養(yǎng)，定期或不定期評(píng)選非遺傳承人，對(duì)獲得市級(jí)以上非遺傳承人給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)助資金，為傳承人傳承技藝和民俗文化提供平臺(tái)。”涂軍對(duì)弘揚(yáng)媽祖文化傳承有自己的見解，“要接軌新媒體豐富宣傳手段，建立集技術(shù)平臺(tái)、宣傳教育、檢索服務(wù)等諸多功能于一體的網(wǎng)上博物館，實(shí)現(xiàn)資源共享。運(yùn)用新技術(shù)記錄媽祖信俗的過程和儀式，利用光盤等儲(chǔ)存介質(zhì)建立檔案庫(kù)，建立媽祖文化展覽館和檔案館。” 在原汁原味的媽祖信俗中，增加時(shí)代元素，與時(shí)俱進(jìn)地弘揚(yáng)媽祖文化，不僅有利于傳承媽祖信俗，而且符合時(shí)代發(fā)展的需要。涂軍建議，將媽祖信俗和旅游結(jié)合，如打造“晨拜媽祖”儀式，創(chuàng)造“媽祖表情包”聊天表情，開展“穿媽祖服，游湄洲島”民風(fēng)體驗(yàn)等創(chuàng)新形式，增加?jì)屪嫘潘椎娜の缎裕暂p松娛樂的方式增加與游客之間的互動(dòng)，不僅可以豐富旅游業(yè)態(tài)，而且傳播了媽祖文化。
黃國(guó)忠：挖掘媽祖文化當(dāng)代價(jià)值
“媽祖文化是中華民族文化史上一朵絢麗的奇葩，其社會(huì)意義影響深遠(yuǎn)。”市政協(xié)委員、蘭州莆田商會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃國(guó)忠說，要大力弘揚(yáng)媽祖“立德、行善、大愛”精神，進(jìn)一步提升湄洲島的文化生態(tài)，傳播中華民族優(yōu)秀文化，深入挖掘媽祖文化當(dāng)代價(jià)值，不斷創(chuàng)新和拓展文化載體，將媽祖文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。 媽祖文化精神內(nèi)蘊(yùn)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，在當(dāng)代也與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合，順應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展方向。黃國(guó)忠調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在一部分人的心目中對(duì)于媽祖精神有所曲解，不能科學(xué)、辯證的來看待媽祖文化的精神和內(nèi)蘊(yùn)。為此，他建議，要把弘揚(yáng)媽祖文化體現(xiàn)在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程之中，引導(dǎo)群眾樹立正確的價(jià)值觀。特別是專家、學(xué)者和文化工作者要以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，傳播中華優(yōu)秀文化，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以引領(lǐng)，對(duì)媽祖文化進(jìn)行有意義的宣傳和弘揚(yáng)。 “要拓展媽祖文化傳播方式和途徑，提升媽祖文化影響力。”黃國(guó)忠建議，要充分發(fā)揮政府有關(guān)工作部門和媒體的主導(dǎo)作用，傳遞正能量，凸顯媽祖文化在促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的教化功能和現(xiàn)實(shí)意義，“在舉辦媽祖祭典的同時(shí)，可考慮加入花街游行、文藝演出、傳統(tǒng)技藝表演、飲食生活習(xí)俗展示等具有媽祖文化特色的系列活動(dòng)；培育新興文化產(chǎn)業(yè)，如在藝術(shù)品古玩業(yè)、動(dòng)漫網(wǎng)游業(yè)、影視新媒體業(yè)等行業(yè)中融入媽祖文化元素；工會(huì)、共青團(tuán)等群團(tuán)組織可以組織開展傳承弘揚(yáng)媽祖文化方面內(nèi)容的專題活動(dòng)。”
李志堅(jiān)：設(shè)立和平文明論壇主題
“提升世界媽祖文化論壇辦會(huì)水平，就是提升媽祖信俗世遺地湄洲島的世界知名度。”涵江區(qū)政協(xié)委員、中華媽祖文化交流協(xié)會(huì)常務(wù)理事李志堅(jiān)說，這是實(shí)際工作的重中之重。 李志堅(jiān)認(rèn)為，“世界媽祖文化論壇”在湄洲島已成功舉辦了四屆。這四屆論壇的舉辦，讓莆田市在“世界媽祖文化中心”未來城市發(fā)展目標(biāo)定位上，邁開堅(jiān)實(shí)步伐，也讓莆田包括湄洲島逐步融入世界，在精神和價(jià)值層面上實(shí)現(xiàn)與世界的擁抱。同時(shí)，還讓世界全面深入認(rèn)識(shí)莆田這一座古府新市提供了前提條件。 “‘海絲’沿線國(guó)的參與度還不太高，論壇舉辦的主題不夠突出，各個(gè)分論壇平均用力，配套活動(dòng)策劃的創(chuàng)意不夠足。”李志堅(jiān)認(rèn)為，目前論壇舉辦有一些短板問題，關(guān)鍵的深層次問題表現(xiàn)在單純“就文化論文化”，建議要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，高度重視選擇好每一屆論壇主題的設(shè)定工作，每年的主題選擇不必貪多，但要有針對(duì)性，最好突出一個(gè)鮮明的的主題，而且力求每次論壇都能產(chǎn)生一批優(yōu)秀的研究成果，真正達(dá)到層次高、規(guī)模大、效果好的目標(biāo)。 “‘和平與文明’是世界各國(guó)共同關(guān)注的話題。”李志堅(jiān)認(rèn)為，文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ闃?gòu)建“人類命運(yùn)共同體”提供文化支持，建議下一屆“世界媽祖文化論壇”以“和平與文明”為主題，參照“博鰲論壇”做法，邀請(qǐng)高層次、有分量的全球范圍內(nèi)政界人士、各界知名人士、社會(huì)賢達(dá)與會(huì)，圍繞主題進(jìn)行交流探討。 李志堅(jiān)說，做好媽祖文化傳承，需要更多年輕人了解媽祖文化和媽祖精神，建議將“媽祖文化進(jìn)校園”工作列入重要議事日程，在深入調(diào)查研究和廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，出臺(tái)具體實(shí)施方案，以試點(diǎn)校推廣至全市貫徹執(zhí)行，組織國(guó)內(nèi)外大、中、小學(xué)生參加?jì)屪嫖幕袑W(xué)活動(dòng)。
關(guān)玉清：保護(hù)好湄洲灣生態(tài)環(huán)境
湄洲灣港是福建沿海地區(qū)性重要港口，是福建省綜合運(yùn)輸體系的重要樞紐，福建省建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路核心區(qū)”的重要基礎(chǔ)。 “湄洲灣港正處于高質(zhì)量跨越發(fā)展的起步階段，如何正確踐行‘綠色發(fā)展’的理念，在促進(jìn)港口持續(xù)發(fā)展的同時(shí)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，然后不走‘先發(fā)展再治理’的老路，讓港口‘綠色發(fā)展、健康發(fā)展’，已是我們當(dāng)務(wù)之急、需要考慮的重大問題。”涵江區(qū)政協(xié)常委、莆田華僑中學(xué)政治教研組副組長(zhǎng)關(guān)玉清調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，隨著港口建設(shè)的快速發(fā)展，港口建設(shè)及港口運(yùn)營(yíng)生產(chǎn)過程對(duì)湄洲灣的生態(tài)環(huán)境破壞影響也不斷增大。 生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。關(guān)玉清認(rèn)為，目前對(duì)環(huán)湄洲灣沿岸生態(tài)環(huán)境造成較大破壞影響的主要因素有：大型液體散貨碼頭，石化基地排放的廢液、廢氣；鐵礦石、煤炭等碼頭中轉(zhuǎn)基地作業(yè)生產(chǎn)過程中的揚(yáng)塵，煤炭、鐵礦石的瀝水等；沿岸臨港產(chǎn)業(yè)火電廠、化工廠等廢氣、廢渣；碼頭、航道施工、運(yùn)營(yíng)中的噪音及對(duì)海洋生態(tài)環(huán)境的破壞。 “保護(hù)好湄洲灣的生態(tài)環(huán)境，也是在保護(hù)好湄洲島的生態(tài)環(huán)境。”關(guān)玉清建議，要依據(jù)相關(guān)法律，在項(xiàng)目核準(zhǔn)階段嚴(yán)格進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)估，把好生態(tài)環(huán)境保護(hù)第一關(guān)。同時(shí)提高港口投資者對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視，嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)法規(guī)和措施。要切實(shí)加大生態(tài)環(huán)保投入力度，設(shè)立生態(tài)環(huán)保監(jiān)督員制度，實(shí)時(shí)監(jiān)督報(bào)告企業(yè)的生態(tài)環(huán)保情況。要依靠科技創(chuàng)新推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作，特別是揚(yáng)塵大的煤炭、鐵礦石碼頭應(yīng)該嘗試在大型專業(yè)化碼頭采用封閉堆存工藝。要做好碼頭港區(qū)的生態(tài)環(huán)境綠化工作，港區(qū)綠化要進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃，港區(qū)種植要具有防塵防污、美化環(huán)境、調(diào)節(jié)生態(tài)的綠色植被。
黃梅萍：推廣廚余垃圾處理設(shè)備
據(jù)各項(xiàng)資料顯示，在中國(guó)的垃圾組成中，廚余垃圾占了將近60%。廚余垃圾指的是居民在日常生活、食品加工、飲食服務(wù)和單位供餐等活動(dòng)中產(chǎn)生的垃圾，主要包括菜葉、果皮、蛋殼、茶葉渣、腐肉、骨頭等。 “廚余垃圾主要來源于家庭廚房，以及食堂、餐廳、菜市場(chǎng)等其他食品加工單位。大量的廚余垃圾極易滋生蚊蠅和病菌，傳播疾病。此外，由于富含大量的水分、鹽和油脂，廚余垃圾極容易腐敗，產(chǎn)生難聞的味道，給居民的日常生活帶來不良影響。同時(shí)富含水分的廚余垃圾也為后續(xù)的焚燒處理帶來困難，焚燒廚余垃圾產(chǎn)生的氣體會(huì)污染大氣環(huán)境。”涵江區(qū)政協(xié)委員、區(qū)助涵社會(huì)工作服務(wù)中心理事長(zhǎng)黃梅萍認(rèn)為，湄洲島作為一個(gè)島民生活和世界級(jí)旅游勝地，急需推廣家庭、酒店安裝廚余垃圾處理器，促進(jìn)島民在家庭、酒店在廚房及時(shí)進(jìn)行垃圾分類，及時(shí)處理容易腐爛散發(fā)出臭味的廚余垃圾，凈化環(huán)境等。 “市場(chǎng)上廚余垃圾處理設(shè)備品牌多、型號(hào)多、適應(yīng)性強(qiáng)、適合范圍廣、易維護(hù)操作，能夠快速分解處理有機(jī)生活垃圾，并產(chǎn)出有機(jī)肥料，實(shí)現(xiàn)了垃圾的變廢為寶。”黃梅萍建議，湄洲島管委會(huì)要會(huì)同環(huán)保部門、建設(shè)部門等，采取政府補(bǔ)貼+居民（企業(yè)）自主負(fù)擔(dān)+社會(huì)力量支持等方式，廣泛推廣家庭、酒店、餐館等安裝廚余垃圾處理器，及時(shí)有效開展垃圾分類，第一時(shí)間進(jìn)行廚余垃圾處理，既解決了廚余垃圾運(yùn)輸、集中處理過程中產(chǎn)生的有毒氣味等諸多問題，美化湄洲島環(huán)境，又實(shí)現(xiàn)了島上生活垃圾就地?zé)o害化、減量化處理及資源化利用，促進(jìn)湄洲島生態(tài)環(huán)保可持續(xù)發(fā)展。
林炳榮：打造保障有力旅游圣地
“保護(hù)好湄洲島的旅游環(huán)境，是常態(tài)化疫情防控形勢(shì)下發(fā)展旅游業(yè)、推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展必不可少的環(huán)節(jié)。”市政協(xié)委員、市中級(jí)人民法院副院長(zhǎng)林炳榮認(rèn)為，在旅游服務(wù)方面，湄洲島要完善承辦重大活動(dòng)的住宿餐館等配套服務(wù)，加強(qiáng)物價(jià)監(jiān)管、提高導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量、設(shè)計(jì)生產(chǎn)出更多本土特色旅游產(chǎn)品供游客選購(gòu)。 湄洲島世界媽祖文化論壇、每年的媽祖誕辰日等重大活動(dòng)期間，游客大量涌至，對(duì)旅游環(huán)境的承載量帶來了很大挑戰(zhàn)。林炳榮建議，在舉辦重大活動(dòng)期間，應(yīng)該為參加活動(dòng)的游客提供更多由政府主導(dǎo)或參與的旅游服務(wù)。如在飲食方面，必須由政府統(tǒng)籌組織提供游客所需的“活動(dòng)餐”（可為每人份20-50元不等的快餐或者莆田鹵面、興化米粉等貨真價(jià)實(shí)的莆田特色食物），統(tǒng)一為游客們提供價(jià)格公道、便捷可靠的飲食服務(wù)。可選擇在景點(diǎn)旁邊設(shè)置供餐服務(wù)點(diǎn)，也可以在美團(tuán)等APP或者湄洲島管委會(huì)、旅游景區(qū)等公眾號(hào)上提供叫餐服務(wù)。 “湄洲島旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，最終靠的是自發(fā)自愿前來旅游觀光、朝拜謁祖的散客游人，景區(qū)的服務(wù)質(zhì)量至關(guān)重要。”林炳榮說，要建立健全管委會(huì)主導(dǎo)、職能部門聯(lián)動(dòng)的長(zhǎng)效工作機(jī)制，形成工商、物價(jià)、公安、質(zhì)檢等相關(guān)部門各司其職、協(xié)調(diào)配合的運(yùn)作模式，建立游客投訴及處理渠道，加大對(duì)旅游景點(diǎn)周邊行業(yè)的監(jiān)督管理，“同時(shí)，要鼓勵(lì)企業(yè)、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者打造湄洲島旅游特色禮品品牌，以景點(diǎn)為核心，集中建造禮品消費(fèi)市場(chǎng)，包裝推廣具有莆田特色的米粉、線面等地方食品，紅團(tuán)、方糕等特色小吃，蟶干、蝦仁等海鮮干貨，以及媽祖文化紀(jì)念品等，滿足游客購(gòu)買需求。”
許國(guó)興：構(gòu)建大湄洲島旅游景區(qū)
“1988年，湄洲島被辟為福建省對(duì)外開放旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)，1992年批準(zhǔn)為國(guó)家旅游度假區(qū)。30多年來，湄洲島在兩岸文化交流，凝聚兩岸人心共識(shí)，促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一方面發(fā)揮巨大作用。”涵江區(qū)政協(xié)常委、紀(jì)委常委、監(jiān)委委員許國(guó)興對(duì)湄洲島在兩岸文化交流發(fā)揮“橋頭堡”的作用表示贊賞，但認(rèn)為湄洲島小、島內(nèi)旅游資源有限，旅游產(chǎn)業(yè)鏈不長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)體量不大，“作為莆田旅游第一品牌，湄洲島旅游經(jīng)濟(jì)還有很大發(fā)展空間。” 許國(guó)興認(rèn)為，湄洲島內(nèi)旅游難以快速發(fā)展的局面，與湄洲島景區(qū)面積小，島內(nèi)旅游資源不足，旅游配套設(shè)施欠缺有很大關(guān)系。大陸的游客資源、景觀資源、文化資源以及餐飲、住宿、游樂、購(gòu)物等資源島內(nèi)沒有充分借用和共享，島內(nèi)旅游長(zhǎng)期處于孤軍奮戰(zhàn)狀態(tài)，游客的感受度受限，離島的欲望增強(qiáng)。對(duì)此，他建議，要建設(shè)構(gòu)建大湄洲島景區(qū)，整合島陸雙方旅游資源，共享島陸兩方旅游設(shè)施，實(shí)現(xiàn)陸島優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享，共同推進(jìn)以湄洲島為核心的大湄洲島旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。 “可將島外大陸周邊景區(qū)景點(diǎn)納入湄洲島景區(qū)范圍，眾景區(qū)景點(diǎn)如眾星捧月般環(huán)繞在湄洲島這一核心景區(qū)周圍，構(gòu)建湄洲島大景區(qū)。”許國(guó)興建議，各景區(qū)景點(diǎn)可標(biāo)注湄洲島的名號(hào)成為湄洲島的二級(jí)景區(qū)。湄洲島與隔海對(duì)岸的媽祖城要聯(lián)動(dòng)發(fā)展，依托媽祖城旅游地產(chǎn)，島外旅游配套設(shè)施，為湄洲島打造5A景區(qū)增加有利條件。借助廣袤的島外大陸，為湄洲島島民搬遷、民房建設(shè)提供土地支撐，為禁止島內(nèi)采砂、采石和其他保護(hù)措施創(chuàng)造有利條件，有利于盡可能不減損島民利益基礎(chǔ)上，加強(qiáng)湄洲島生態(tài)和岸線資源的保護(hù)。要攜手九鯉湖景區(qū)，共同構(gòu)建“海上有媽祖、山上有九仙”莆田旅游總體格局。要打造湄洲島與九鯉湖之間快速便捷通道，使得游客在游玩、餐飲、住宿等方面在兩大景區(qū)之間實(shí)現(xiàn)自由的互換，增強(qiáng)游客旅游自由度、舒適度，延長(zhǎng)游客在莆逗留時(shí)間，進(jìn)而提升旅游消費(fèi)，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 |
