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——市政協(xié)七屆五次會(huì)議提案摘登
【發(fā)布日期:2021-01-14】 【來源:本站】 【閱讀:次】

以爭當(dāng)表率爭做示范走在前列的使命擔(dān)當(dāng)

奮力推進(jìn)莆田高質(zhì)量發(fā)展超越的壯闊航程

——市政協(xié)七屆五次會(huì)議提案摘登





【文化篇】

 

建設(shè)“數(shù)字媽祖”  傳承媽祖信俗

莆田市作為媽祖文化的發(fā)祥地,至今沒有一個(gè)能全面系統(tǒng)記錄、保存與展示媽祖文化發(fā)展歷史與現(xiàn)狀的資料中心。在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,建設(shè)媽祖文化數(shù)字圖書館(“數(shù)字媽祖”),將媽祖文化的相關(guān)資料和實(shí)物數(shù)字化存儲(chǔ),能有效傳承保護(hù)媽祖信俗這一世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也有助于我市打造世界媽祖文化中心。為此建議如下:

一是成立建設(shè)小組。在市委、市政府支持下,由中華媽祖文化交流協(xié)會(huì)、莆田湄洲媽祖祖廟董事會(huì)、莆田學(xué)院、莆田市文博單位等,聯(lián)合成立媽祖文化數(shù)字圖書館(“數(shù)字媽祖”)建設(shè)小組,負(fù)責(zé)具體建設(shè)工作。建設(shè)小組需要配備完備的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)團(tuán)隊(duì)、資料整理編輯團(tuán)隊(duì)、對外聯(lián)絡(luò)團(tuán)隊(duì)、版權(quán)解決團(tuán)隊(duì)等。

二是建立共建機(jī)制。由中華媽祖文化交流協(xié)會(huì)、湄洲媽祖祖廟董事會(huì)向各地媽祖文化機(jī)構(gòu)(社團(tuán)、宮廟)發(fā)起協(xié)作共建共享倡議,爭取各地支持,設(shè)各分區(qū)建設(shè)中心。

三是分批分期建設(shè)。媽祖文化數(shù)字圖書館建設(shè)因規(guī)模龐大、涉及經(jīng)費(fèi)、人才、管理等,可分期運(yùn)行。如規(guī)劃分類體系、搭建平臺(tái)、確立各地協(xié)作單位或個(gè)人、確立資料制作標(biāo)準(zhǔn)等。 (九三學(xué)社莆田市委員會(huì))

 

恢復(fù)牌坊旌表 守住歷史風(fēng)貌

 

莆田素有“文獻(xiàn)名邦”“海濱鄒魯”美譽(yù),乃聞名全國的古代科舉之鄉(xiāng)。歷代朝廷均對莆籍忠臣名將、能臣干吏立牌坊旌表。

當(dāng)下,“興化府”歷史文化名城正在進(jìn)行修復(fù)建設(shè),其中明清兩朝的官宅府第多達(dá)五十多座,與之相匹配的牌坊卻未見蹤跡,更沒有提及,這是個(gè)遺憾。

歷史上,興化府古城的牌坊多達(dá)四百多座,成為興化古城一道亮麗的文化風(fēng)景線,足見文獻(xiàn)之昌盛。十字街曾有四座十分精美可申報(bào)“世遺”的石牌坊,是興化古城的重要文化標(biāo)志。

這四座石牌坊為上十字街兩座,下十字街兩座,其精美程度曾在中國牌坊古建筑物史上寫下濃重的一筆。四座石牌坊分別為“大司馬坊”“平章碩輔 燮理元臣坊”“春宮嘉客 天部亞卿坊”“大宗伯坊”。清華大學(xué)一位教授曾在大學(xué)圖書館古籍中看到這四座興化石牌坊,嘆為觀止,欲前往莆田考察研究,可惜一了解,該古建已毀,著實(shí)令人扼腕嘆息。

為此,建議:由市政府牽頭組織,引導(dǎo)社會(huì)各界人士踴躍捐資,重建十字街四座具有代表性的牌坊。若石構(gòu)有難度,也可用木構(gòu)仿建。若能建成,不僅為莆田宋城六街景點(diǎn)錦上添花,而且重現(xiàn)牌坊中的古建之花,共同為這座千年興化府古城守住歷史風(fēng)貌。      (陳鷺玲委員)

 

建設(shè)“半畝方塘” 還原生態(tài)景觀

 

 八百多年前,朱熹游學(xué)莆田,追隨著名理學(xué)家“南夫子”林光朝聞道期間,于1161年的春天,有感而作《曾點(diǎn)》《春日》和《觀書有感二首》等多首詩文。《觀書有感二首》其一:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來(“半畝方塘”源頭活水來自木蘭陂南渠之木蘭溪水)。”

國清塘,亦稱姑青塘,坐落于莆田黃石國清山(亦名青山、城山、谷城山)西麓。國清塘、谷城山與谷城宮三位一體,構(gòu)成莆田二十四景之一“谷城梅雪”。國清塘開挖于唐貞觀五年(631),其與木蘭溪相灌注(國清塘“半畝方塘”源頭活水——木蘭溪)。含朱熹名詩《觀書有感二首》中的“半畝方塘”(即濯纓池)。

因此,建議盡快恢復(fù)和建設(shè)千年古塘——國清塘,重現(xiàn)朱熹筆下的“半畝方塘”(國清塘濯纓池)。建議莆田市將恢復(fù)千年國清塘濯纓池(半畝方塘),濯纓亭(觀書亭),納入木蘭溪流域綜合治理項(xiàng)目,并明確建設(shè)單位和施工主體,項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,施工工期。    (林勁松委員)

 

【經(jīng)濟(jì)篇】

 

厚植創(chuàng)新土壤  打造 “信用莆田”

 

現(xiàn)代知識(shí)產(chǎn)權(quán)是企業(yè)保持持續(xù)創(chuàng)新能力和贏得競爭優(yōu)勢的重要戰(zhàn)略資源,也是核心競爭力的重要體現(xiàn)。近年來,莆田市委、市政府高度重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和利用工作。當(dāng)下,破解產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀與部分歷史原因的制約,厚植莆田創(chuàng)新土壤,激發(fā)知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造力,奮勇再出發(fā),是全市經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大課題。針對目前存在的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和利用的意識(shí)淡薄、知識(shí)產(chǎn)權(quán)成果轉(zhuǎn)化率低、知識(shí)產(chǎn)權(quán)人才隊(duì)伍體系尚未形成等現(xiàn)狀,結(jié)合莆田市知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際,建議如下:

一、聚焦重點(diǎn)領(lǐng)域。一是提振信心,突出我市健康、電子、食品、工藝品、木材等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),更需要知識(shí)產(chǎn)權(quán)的支撐與協(xié)作,堅(jiān)定推進(jìn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)企業(yè)試點(diǎn)示范工作,扶持各行各業(yè)內(nèi)一整批知識(shí)產(chǎn)權(quán)優(yōu)勢企業(yè),提供覆蓋更廣的專利申請資助、專利權(quán)質(zhì)押貸款貼息項(xiàng)目、專利保險(xiǎn)項(xiàng)目等,指導(dǎo)企業(yè)實(shí)施《企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理規(guī)范》。

二、行業(yè)自律自警。全市制鞋企業(yè)要把誠實(shí)守信作為企業(yè)安身立命之本,堅(jiān)決摒棄不良商業(yè)行為,維護(hù)企業(yè)誠信守法形象,優(yōu)化行業(yè)經(jīng)營環(huán)境,打造“信用莆田”新形象。

三、加強(qiáng)人才建設(shè)。構(gòu)建梯隊(duì),一方面是利用大學(xué)城、蘭州大學(xué)國際校區(qū)、東南新工科學(xué)院等引入的智力資源,結(jié)合高新技術(shù)企業(yè)、專精特新企業(yè)工程等項(xiàng)目,在聯(lián)發(fā)電商城、市數(shù)字經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)等建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)人才實(shí)訓(xùn)基地等舉措,形成知識(shí)產(chǎn)權(quán)人才激勵(lì)機(jī)制。

四、提升產(chǎn)權(quán)價(jià)值。建議設(shè)立政府專利獎(jiǎng)、專利執(zhí)法隊(duì)伍及知識(shí)產(chǎn)權(quán)維權(quán)中心等機(jī)構(gòu),同時(shí)探索建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易運(yùn)營服務(wù)平臺(tái),為知識(shí)產(chǎn)權(quán)價(jià)值評估、質(zhì)押、許可及轉(zhuǎn)讓等提供“一站式”服務(wù)。

五、拓展覆蓋領(lǐng)域。積極向國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局專利局申請建設(shè)莆田知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)中心,為莆田經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新高質(zhì)量發(fā)展提供有力的知識(shí)產(chǎn)權(quán)支撐。同時(shí),突出莆仙文化產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)。          (沈丙龍委員)

 

建好城市南區(qū)  助推莆田發(fā)展

 

“東拓南進(jìn)西聯(lián)北優(yōu)中修”是當(dāng)前我市城市發(fā)展戰(zhàn)略。“跨溪連鐵抱灣”的南片區(qū)作為銜接主城區(qū)與濱海城區(qū)的重要門戶,依托高鐵、軌道、航空、港口的綜合交通樞紐,構(gòu)建服務(wù)工業(yè)、輻射港區(qū)、以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為支撐的現(xiàn)代化新城,將成為莆田城市新名片與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎。如何在連鐵的南片區(qū)建設(shè)中少走彎路,推進(jìn)高鐵新城區(qū)健康快速發(fā)展,將是我們面臨的現(xiàn)實(shí)與科學(xué)問題。為了解決高鐵新城區(qū)建設(shè)中存在的人口集聚、公共配套、產(chǎn)業(yè)薄弱等問題,建議如下:

一、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。根據(jù)地方特色,優(yōu)先發(fā)展與高鐵密切相關(guān)的產(chǎn)業(yè),以該產(chǎn)業(yè)為引擎,帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與繁榮。優(yōu)先發(fā)展商務(wù)會(huì)展產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展總部經(jīng)濟(jì)、金融服務(wù)、會(huì)展旅游等需要依賴交通及人流的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)集群。

二、優(yōu)先做好公共配套。重視城市基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施建設(shè),健全城市功能,保證新城內(nèi)部各項(xiàng)公共服務(wù)和公共產(chǎn)品的正常提供。還要給市民帶來衣、食、游、購、娛等方面的品質(zhì)化、現(xiàn)代化體驗(yàn)。建設(shè)一個(gè)既能生活又能工作的、平衡的和獨(dú)立自足的新城,是健全城市功能、凝聚人氣、維持可持續(xù)發(fā)展的必由之路。根據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢和行業(yè)人才需求,在新城區(qū)引進(jìn)至少一所1.5萬人的職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

三、創(chuàng)造開放性的市場競爭環(huán)境。完善的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系,不僅關(guān)系到新城的繁榮穩(wěn)定,更是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。一個(gè)公平公正開放性的市場競爭環(huán)境不僅能夠吸引更多的企業(yè)入駐,形成產(chǎn)業(yè)集聚,提高新城的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和軟實(shí)力,也可以吸引不同類型的人才流入,有效地將人才資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)效益。 (致公黨莆田市委員會(huì))

 

舉辦經(jīng)貿(mào)博覽會(huì)  列入項(xiàng)目帶動(dòng)盤

 

作為世界媽祖文化發(fā)祥地的莆田市,已具備借助媽祖文化這個(gè)平臺(tái),展示莆田各方面風(fēng)采、舉辦各種世界性活動(dòng)的條件與時(shí)機(jī)。自2016年以來,我市已連續(xù)舉辦五屆“世界媽祖文化論壇”。這一世界性的活動(dòng)從規(guī)模、規(guī)格、影響、前景,都備受世人所關(guān)注。如果在舉辦“世界媽祖文化論壇”期間,同時(shí)在莆田會(huì)展中心舉辦一次“世界媽祖文化經(jīng)貿(mào)博覽會(huì)”,近期、遠(yuǎn)期都能產(chǎn)生良好的成效。

一、舉辦世界媽祖文化經(jīng)貿(mào)博覽會(huì)的意義

舉辦“世界媽祖文化經(jīng)貿(mào)博覽會(huì)”:一是能夠成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的重要內(nèi)容之一,是發(fā)展我市新業(yè)態(tài),振興新產(chǎn)業(yè)的應(yīng)有之義。將是世界媽祖文化論壇的一次跨越式提升;二是提升“世界媽祖文化論壇”品牌含金量的重要一環(huán),能夠有力地整合世界各地媽祖文化及相關(guān)機(jī)構(gòu)的資源;三是能夠進(jìn)一步凸顯莆田媽祖文化優(yōu)勢的影響力,吸引世界各界人士,借助媽祖文化活動(dòng)平臺(tái),來莆田從事經(jīng)貿(mào)活動(dòng);四是有利于盤活莆田會(huì)展中心等一些固定資產(chǎn),打造一個(gè)商務(wù)、文旅結(jié)合的品牌;五是可以通過這一活動(dòng),與“一帶一路”倡議國家建立更密切關(guān)系,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興加分。

二、舉辦世界媽祖文化經(jīng)貿(mào)博覽會(huì)的有利條件

近年來,通過世界媽祖文化論壇、工藝美術(shù)展、世界佛教論壇等大型活動(dòng),莆田已經(jīng)具備了舉辦世界媽祖文化經(jīng)貿(mào)博覽會(huì)的經(jīng)驗(yàn)與能力。世界媽祖文化論壇永久會(huì)址、莆田會(huì)展中心已經(jīng)成功運(yùn)營,適合舉辦大型的國際性博覽活動(dòng)。再加上莆田媽祖文化歷史底蘊(yùn)厚重,莆田市是世界媽祖文化發(fā)祥地和朝圣中心,媽祖文化方面在世界范圍內(nèi)有號召力、影響力、凝聚力,具有成功舉辦活動(dòng)的底氣條件。    (周金琰委員)

 

【教育篇】

 

推動(dòng)普特融合  營造友愛氛圍

 

按照教育部“特殊教育師生為1:3比例”的要求,我市的特殊教育教師的缺口依舊很大。特殊教育的教師大部分都是普通教師人員,與特殊教育相關(guān)的自閉癥康復(fù)、聾兒語言康復(fù)、心理咨詢、職業(yè)技術(shù)教育等專業(yè)教師嚴(yán)重缺乏。目前全市僅有4所民辦特殊教育學(xué)校,未實(shí)現(xiàn)縣區(qū)全覆蓋。《關(guān)于特殊教育提升計(jì)劃(2017-2020)》提出:要形成醫(yī)教結(jié)合的特殊教育格局,但我市的特殊教育醫(yī)教融合尚不理想,為此建議如下:

一是政府需要?jiǎng)?chuàng)新殘疾人教育管理體制,統(tǒng)籌規(guī)劃特殊教育資源,在資金、政策、教學(xué)等方面加強(qiáng)部門對教育機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)和扶持,以推進(jìn)殘疾人教育的均衡發(fā)展。

二是政府有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對特殊教育的宣傳力度,努力轉(zhuǎn)變家長和社會(huì)對特殊兒童的觀念,為特教孩子們營造友愛的社會(huì)氛圍。

三是政府要搭好平臺(tái),多方發(fā)動(dòng)企業(yè)及社會(huì)的力量,拓寬這些特殊兒童成年后的就業(yè)渠道。

四是學(xué)校要積極推動(dòng)普特融合。要打破傳統(tǒng)、封閉的教學(xué)模式,加強(qiáng)與普通學(xué)校結(jié)對子;同時(shí),實(shí)施醫(yī)教結(jié)合。與教育、衛(wèi)計(jì)部門加強(qiáng)協(xié)調(diào),組織由教育、醫(yī)療、心理、康復(fù)等方面的專家組成殘疾人教育工作小組,探索教育與康復(fù)相結(jié)合的特殊教育模式。在傳授文化基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能和藝體特長,將特殊兒童力所能及的技能培訓(xùn)常態(tài)化,為他們自立于社會(huì)打好基礎(chǔ)。(民盟莆田市委員會(huì))

【民生篇】

 

根植“莆仙文化” 創(chuàng)建特色社區(qū)

 

莆仙文化歷史悠久,總體保存完好,具有典型的漢民族特征。由人口遷移史、地方方言、民居建筑、飲食文化、宗教文化、媽祖文化和民風(fēng)民俗構(gòu)成,具有鮮明的地方特色和民族特色。莆田市歷史底蘊(yùn)深厚,素有“海濱鄒魯”“文獻(xiàn)名邦”之美稱。莆仙民俗豐富多彩,同一個(gè)習(xí)俗在不同的區(qū)域里,就有所異樣變化。例如春節(jié)元宵節(jié),平原人舉行游燈,以楓亭游燈最為典型。沿海人元宵節(jié),舉行神祇出巡郊游、擺棕轎、演戲等。民俗差異性不光體現(xiàn)在過節(jié)上,風(fēng)行的不成文的生活樣式在生活中還有很多。由于受到地域文化影響與制約,民間方言或普通行為習(xí)慣,亦產(chǎn)生出許多頗具特色的地方習(xí)俗。

但也正是因?yàn)闅v史悠久,故居和特色建筑分布廣泛,如何在發(fā)展經(jīng)濟(jì)提高人民生活水平的同時(shí),對當(dāng)?shù)氐奈幕蜌v史資源進(jìn)行有效的整合和保護(hù),成了擺在當(dāng)前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。目前,我市的社區(qū)文化建設(shè)普遍存在:建設(shè)滯后,不能滿足社區(qū)居民不斷增長的文化需求;社區(qū)文化價(jià)值觀提煉不夠,文化特色不明顯;社區(qū)作為文化傳承的功能沒有充分發(fā)揮,我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒有很好地在社區(qū)得到傳承;居民參與的主動(dòng)性不夠,習(xí)慣于被動(dòng)參與文化活動(dòng),等等。

通過政府投資,因地制宜創(chuàng)建分布在全市各個(gè)區(qū)域的莆仙特色文化社區(qū),通過現(xiàn)代科技和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),營造具有莆仙特征的文化綜合體,打造頗具特色莆仙文化旅游平臺(tái)。結(jié)合“黨建+”鄰里中心建設(shè),創(chuàng)建莆仙特色文化社區(qū),用“紅色引擎”驅(qū)動(dòng)基層治理活力,用“傳統(tǒng)文化”豐富基層活力,可進(jìn)一步增進(jìn)人民群眾福祉。最終形成以湄洲島的媽祖文化為主要特征,分散在莆田各區(qū)域的莆仙特色文化為輔的莆仙文化旅游產(chǎn)業(yè),達(dá)到以市場化的行為保護(hù)歷史文化的目標(biāo)。

一、全面開展社區(qū)莆仙文化資源的專項(xiàng)普查與分析。由有關(guān)部門組織,對全市范圍內(nèi),特別是城區(qū)及城鄉(xiāng)結(jié)合部的社區(qū),從姓氏文化、歷史建筑、風(fēng)貌建筑、飲食文化、非物質(zhì)遺產(chǎn)、典型的民俗活動(dòng)等方面進(jìn)行普查、建檔,并進(jìn)行綜合評判、遴選,邀請專家進(jìn)行充分論證,選擇一批具有典型的莆仙特色的社區(qū),進(jìn)行莆仙文化社區(qū)建設(shè)。

二、分類創(chuàng)建莆田文化社區(qū)。在歷史發(fā)展過程中,形成了莆田特色的姓氏文化和宗族特征,先從莆田歷史名人故居、姓氏集中的社區(qū)中,提煉并命名具有代表性的姓氏文化社區(qū),該社區(qū)的核心是將故居、集體房屋改造為小型的姓氏博物館,通過文字和語言集中展示姓氏由來、人口遷移過程、名人事跡、家風(fēng)家訓(xùn)等等教育內(nèi)容。對于古建筑成片集中、具有觀賞規(guī)模、價(jià)值的社區(qū),以創(chuàng)建建筑文化為特征的莆仙文化社區(qū),通過修繕、重建、環(huán)境整治與改造等方式保護(hù)性開發(fā)古建筑,同時(shí)記錄重要古建筑的人文歷史,講好古建筑的莆田故事,為古建注入靈魂。

三、做好莆仙文化社區(qū)的規(guī)劃與建設(shè)。申報(bào)成功的社區(qū),依托本社區(qū)群眾、鄉(xiāng)賢的智慧,結(jié)合專家的專業(yè),對本社區(qū)特色文化創(chuàng)建進(jìn)行合理規(guī)劃,除了對本社區(qū)典型莆仙文化進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)外,還要因地制宜,通過配套設(shè)施豐富其內(nèi)涵,如建議每個(gè)社區(qū)配套建設(shè)莆仙戲臺(tái),邀請戲班、民間音樂隊(duì)、民間舞蹈隊(duì)循環(huán)演出;允許村民經(jīng)過批準(zhǔn)后建設(shè)莆仙特色小吃餐飲設(shè)施,推廣莆田或本社區(qū)的特色點(diǎn)心或餐飲;設(shè)置一些莆田民俗場景,邀請游客互動(dòng)等等。形成村村有特色,村村有主題的格局。

四、加大宣傳,拓寬莆仙文化旅游線路。通過自媒體、網(wǎng)絡(luò)媒介、專題紀(jì)錄片,進(jìn)一步加大莆仙特色文化的宣傳力度,特別是要集中宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。在游客相對集中、資源豐富、交通方便的莆仙文化社區(qū)內(nèi),相對集中展示莆田的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,并作為重要的特色文化旅游線路加以推廣。  (九三學(xué)社莆田市委員會(huì))

       

完善智慧社區(qū)  助推民生建設(shè)

 

作為“國家智慧城市試點(diǎn)”“信息惠民國家試點(diǎn)示范城市”和“國家電子商務(wù)示范城市”,莆田智慧城市建設(shè)進(jìn)程加快推進(jìn),并在數(shù)字經(jīng)濟(jì)、智慧政務(wù)、社會(huì)民生建設(shè)等領(lǐng)域取得一系列成績,讓百姓有了更多獲得感。但是,莆田市智慧社區(qū)發(fā)展存在內(nèi)涵建設(shè)模糊、系統(tǒng)資源整合困難等問題,為此建議如下:

一、注重智慧社區(qū)內(nèi)涵建設(shè)。智慧社區(qū)不僅僅停留在先進(jìn)硬件和功能建設(shè)上,更應(yīng)該注重內(nèi)涵建設(shè)。建議莆田市數(shù)字辦進(jìn)一步深化智慧社區(qū)的概念,明確智慧社區(qū)職能,強(qiáng)化社區(qū)組織體系建設(shè),為居民提供安全、高效、便捷的智慧化服務(wù),全面滿足居民的各類需要。

二、加強(qiáng)系統(tǒng)間的資源整合。建議整合衛(wèi)生、教育、交通等系統(tǒng),通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)合進(jìn)一步拓寬應(yīng)用范圍,擴(kuò)大系統(tǒng)功能,更好地發(fā)揮多系統(tǒng)融合互動(dòng)、資源共享的優(yōu)勢,使得辦事、溝通更加順暢,實(shí)現(xiàn)“一站式”服務(wù)和“平臺(tái)式”服務(wù)。

三、關(guān)注社區(qū)群眾的感受度。智慧社區(qū)的工作重點(diǎn)應(yīng)該放在服務(wù)居民、感知民生上。

四、推進(jìn)多元主體協(xié)同治理。綜合開發(fā)利用社區(qū)各類信息資源和設(shè)施,構(gòu)建社區(qū)生活與發(fā)展的智慧環(huán)境,形成居民生活、社區(qū)服務(wù)、社區(qū)管理智慧化的社區(qū)形態(tài)。           (民盟莆田市委員會(huì))

  

補(bǔ)齊城市短板 改善停車條件

 

伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我市小汽車規(guī)模加速增長,2020年以來全市新注冊登記機(jī)動(dòng)車10.9萬余輛,機(jī)動(dòng)車保有量達(dá)84.2萬余輛,停車位短缺的痛點(diǎn)也日益凸顯。為此,202051日起,我市實(shí)施智能化停車管理,上線“國投易泊”小程序,“停車難、行車難”問題得到有效緩解。但當(dāng)前一些老舊小區(qū)由于歷史遺留和規(guī)劃滯后原因,停車難問題已成民生短板弱項(xiàng),由此造成的搶車位、占車位、占用消防通道等各種停車矛盾日益激化,帶來了安全隱患。建議進(jìn)一步補(bǔ)齊城市建設(shè)管理短板,改善城區(qū)老舊小區(qū)停車條件,提升人民群眾的獲得感和幸福感。   (鄭黎霞委員)

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