全國政協委員釋本性多年來一直致力于兩岸佛教交流，在今年兩會上，他帶來了一份關于創新發揮祖庭祖地祖師法脈戒脈學脈優勢，鞏固加強兩岸佛教法緣法誼法情交往交流交融的提案，這份提案承載著他對兩岸佛教交流的深切期望，也蘊含著促進兩岸和平發展的美好愿景。

兩岸佛教，同根同源，法乳一脈，源遠流長。臺灣佛教舊“四大法派”，即月眉山、觀音山、法云寺、大崗山與新“四大山頭”，即佛光山、法鼓山、中臺山、慈濟，其法脈戒脈學脈皆源于祖國大陸，祖庭祖地祖師主要集中在福建、浙江、江蘇、四川等地。中國佛教傳統中認祖歸宗、朝山禮祖的觀念深入人心，這也充分體現了大陸佛教對臺灣佛教深遠的影響。

釋本性委員回憶道，過去兩岸佛教界老一輩高僧大德為兩岸佛教交流做出了卓越貢獻。星云、圣嚴、惟覺、悟明、了中、凈良等老一輩佛教領袖，他們從大陸去往臺灣，對故土有著深厚的情感，在傳承大陸佛教傳統時，多遵循中國傳統路線，并且積極熱心地推進兩岸佛教互動。然而，近年來隨著這些老一輩高僧的相繼離世，兩岸佛教互動呈現出了新的情況。

如今，臺灣佛教界新舊“四大山頭”以及各縣市大小寺院，多由中青年僧人接班。這些中青年僧人出生、成長、教育于臺灣地區或日本、美國等地，接受了現代教育，包括文學、藝術、外語、科技等領域。他們對佛教的理解與傳播方式加入了許多現代元素，與老一輩相比存在較大差異。這種趨向本土化、中青年化、知識化、國際化的轉變，使得大陸與臺灣佛教界的互動需要在傳統基礎上創新渠道與方式，以鞏固和加強兩岸佛教的法緣法誼法情。

針對這些新情況，釋本性委員提出了一系列具有建設性的建議。

首先，拓寬交流渠道，創新交流地點。他建議除了在海峽兩岸舉辦活動之外，鼓勵加強在港澳及國外開展對臺活動。港澳及國外有眾多臺胞佛教信眾，而且一些常住臺灣本島的臺胞，由于受到臺灣當局壓力等原因，不方便經常前來大陸參加活動，但前往港澳及國外參與有關兩岸的佛教交流則相對便利。雖然在港澳及國外舉辦活動會增加工作難度，但卻能夠拓展對臺工作的渠道與方式。同時，這也有利于講好中國佛教故事，促進內地與港澳同胞及國外華人華僑的交流。

其次，融合佛教與民間信俗，擴大交流層面。臺灣佛教實際上是佛教與民間信俗相結合的信仰，佛教與媽祖、關帝、保生大帝、清水祖師、陳靖姑、馬仙娘、定光古佛、三平祖師等民間信俗有著千絲萬縷的聯系，而這些信俗大多源于祖國大陸，尤其是福建。因此，釋本性委員建議在對臺交流中，鼓勵民間信俗活動參與到佛教活動中舉辦，反之亦然，以此促進兩岸佛教界人士與民間信俗界人士緊密聯系，擴大兩岸同胞交流交往的層面。

再者，培養專業人才，增進基層交流。釋本性委員提議全國有條件的佛教院校皆開設閩南語（臺語）佛學專業，同時開設臺灣佛教專業，大力培養熟悉臺灣佛教、熟練以閩南語授課的佛教雙通人才，以便更好地度化臺灣佛教基層信眾。他特別指出，中國佛學院可以率先規范開設該專業，加緊編寫閩南語佛學教程，并將熟練閩南語佛學演講、精通臺灣佛教的僧才列入有關人才庫。此外，還可以邀請臺灣地區以閩南語講經說法的僧才到福建等沿海佛教團體、院校進行交流。

最后，發揮福建優勢，推動跨界創新。福建與臺灣地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連、法緣相循，“五緣”緊密。釋本性委員建議福建省佛教協會在堅持佛教中國化、全面從嚴治教等原則基礎上，創新開展工作，成立文化藝術委員會，推動福建佛教跨界文化藝術，讓最新科技賦能傳統佛教。比如有針對性地組織創作反映兩岸佛教同根同源、法乳一脈的文學、藝術、音樂、動漫等文藝作品，同時善用人工智能等時代最新科技，使這些文藝作品既傳承傳統又富有創新，從而吸引臺灣佛教界中青年僧俗，豐富兩岸佛教互動交流，為佛教中國化增添新的活力。 (香港經濟導報，許國璽)